窦桂梅 理想课堂:“理”“想”并蓄

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理性、有思想的哲学原应上的课堂。那所以——世界上有你你这俩 东西,人们儿儿愈是反复地品位、思索它,它们就日日增新,有增无减地我你会产生敬畏和赞叹。那便是我身后的星空和我心中的道德法则。   更多...

郑晨:理想国的理想

理想国的理想有无有意义?按照柏拉图的观点,理想国内控 是分为兩个多 阶层,哲学王,守卫者以及被统治者,守护者的作用似乎是在于保护理想国不受外来侵犯以及整顿内控 秩序,从柏拉图对人们儿的苛刻的要求来看,而被统治者的要求是各司其位,人们儿人生最大的意义所以使理想国得以运转,而对哲学王来说,哲学王有兩个多 意义,兩个多 是对真理不懈的追求,这是   更多...

宋德发:理想的大学

诸位晚上好,我的主业是外国文学教学与研究,业余爱好是研究高等教育。如可让写了一部书稿《不敢做学者:宋德发教学随笔》,上方很集中地传达了我近几年对高等教育的所观和所想(以前什么都没办法 意外一句话,这本书是不要出版的,以前出版了,那肯定是出了意外)。以前我不能自己 受过那些教育学的训练,故今晚我所以准备很理论地谈大法学会神,只想结合我本人 的成长   更多...

兩个多 农民的理想与现实

编前话:茫茫都市人流中漂泊着兩个多 农民,人们儿互不相识,却揣着累似 的理想,都不 想为农民做些事情的渴求。在沉重的中国“三农”现实身后,他俩的理想很久会被世俗讥诮为异想天开,或痴人说梦。然而,理想毕竟是真挚、可贵、不可亵渎的——无论多么贫困卑微的生命,披裹着梦的华裳,都理当享有一份人性的尊严和富有。好人好梦!除了道一声祝愿之外   更多...

张旭东:知识分子与民族理想

罗蒂与 文化热 同国内一些读者一样,我对罗蒂的第一印象,来自他那本《哲学和自然之镜》。 八十年代初期,此书的英文版一度在北大、社科院和复旦的青年哲学家上方流传。当时年轻一代学人,刚同二十世纪西学接上头,就碰上了咄咄逼人的分析哲学,许 多人至少都所处王国维式的 可信的不可爱;可爱的不可信 的内心矛盾中。我到北大中文系念   更多...

何帆:那些是理想的辩护?

六年前,我在西南某地法院审理同時 案件。这是同時 普通的抢劫案,以前案情简单,事实清楚,辩护人不能自己 提供新的证据,只希望法庭考虑被告不要主犯,都可以从轻处罚。为论证你你这俩 点,律师当庭发表了长篇大论,详尽介绍了同時 犯罪的定义、特点,甚至列举了与之相关的各种理论学说。 庭审开使英语 后,我委婉提醒律师:“也许的,人们儿儿都学过;其实你的发   更多...

空想,理想,狂想与妄想

谈论毛泽东的以前,往往会人们提出他是兩个多 理想主义者,兩个多 乌托邦主义者;不同意的人就会说他是兩个多 狂人,兩个多 不知天高地厚的,狂妄的政治枭雄,等等。排除那些说法身后的意识形状内容上的争论,但就人们儿儿所有评价中,其实言语不同,但基本出发点一致的内容而言,普遍认为毛泽东的思想最好的办法 不同于常人,而你你这俩 不同,又往往和他思想有无与常人认识   更多...

刘洪波:理想的臣民

公民有公民的标准,臣民有臣民的标准。兩个多 标准的公民,既能履行义务,可以担当责任,明确我本人 的权利,都可以实现社会参与。而兩个多 理想的臣民,大抵只需谨守无尽的义务,而不要有任何权利要求。还可以 说,兩个多 理想的公民应当是那些样子,标准是由公民们我本人 确立的;而兩个多 理想的臣民该当如可,标准却非要由臣民自定,而另人们来确立。周公制礼,当然   更多...

潘维:理想主义与现实

很高兴能为人们儿儿学院的“文化节”做点贡献。 以前讲授社会科学,难得与本科生交流“文化”。社会科学讨论不以我本人 意志为转移的因果关系,也所以“规律”;文化则属于道德情操之列。以前都不 “文化节”,就不能自己有以前与人们儿儿交流为人做事的心得。 今天我你会议论三件事。第一,那些是理想主义?第二,为那些大学培养理想主义?第三,为那些有理想主   更多...

周有光:理想与现实

大同与小康 孔子创“大同论”,把人类历史分为“大同時 期”和“小康时期”。大同時 期的特点:1、天下为公(禅让传说);2、选贤与能(贤人政治);3、讲信修睦(守信、和谐);4、老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养;男有分,女有归(财产公有)。大同時 代的实践者是谁?孔子不能自己 说。小康时代的特点:1、天下为家(帝   更多...

卓泽渊:民主是法的理想

中国传统文化中的“民主”不过是“为民做主”、“民众之主”而已,作为法的理想的“民主”则是由西方人创设的。古希腊人将“人民”与“权力”结合成“民主”一词,意为“人民的权力”、“多数人的统治”。历史发展到现代,民主是指一定的国家制度、社会成员的权利自由,以及国家公职人员的民主作风、社会普遍的民主意识;是指一定社会的政治民主   更多...